La descolonización no es una metáfora

Gloria Guilarte Cisneros

Directora de Participación Social y Desarrollo Territorial

Tomo el título del artículo de Eve Tuck y Wayne Yang del 2012, para recordar que la adopción fácil del discurso decolonial que adjetiva cuanta cosa queremos transformar sin cambiar nada, nos conduce a un camino lleno de acechanzas, propicio para la reproducción de opresiones y formas encubiertas que legitiman el colonialismo y la colonialidad en sus diversas expresiones, con lo cual, matamos prematuramente la posibilidad de descolonizar, en tanto verbo de acción tenaz conjugado en clave insurgente.

Lo traigo a colación por la encrucijada histórica en la que nos encontramos. Estamos en pos de nuestra segunda y definitiva independencia. La ruta la tenemos en los objetivos del Plan de la Patria. Los senderos de nuestra historia nos llevan hoy al reto de repatriar nuestra territorialidad en la Guayana Esequiba. Sin duda, la verdad geo-histórica nos asiste.

Diremos SI a rechazar la apropiación imperial de un territorio cuyo poblamiento y conformación socio-histórica data de miles de años. Casi 30 mil años de presencia de los pueblos originarios: mucho más que 531. El afán decolonial nos debe llevar no sólo a exhibir títulos de “propiedad colonial heredada” a un precio tasado en vidas y sangre de nuestros/as patriotas. También ha de conducir a reparar la memoria de millones de habitantes originarios despojados de su condición de humanos, asesinados vilmente, arrojados al oprobio de la servidumbre y arrebatados sus territorios, sus culturas y sus historias. 

En el mismo acto, diremos SI tres veces más, para rechazar los cánones de la modernidad occidentalizada y eurocéntrica, que se expresan en la institucionalidad burguesa y sus maneras de legitimar el robo y la desposesión. Rechazaremos actuaciones fraudulentas, fallos arbitrales nulos y cortes incompetentes que admiten la cadena de titularidad conforme a su ley, si aceptamos no ser parte en los juicios, siendo siervos subordinados y expoliados. Los adalides de la propiedad privada no cesarán de privarnos de nuestras pertenencias. Su coerción continuada no podrá disolver los vínculos que nos unen al territorio, por lo que diremos SI una quinta vez para ratificar la integridad territorial de nuestra Patria.

Nos alistamos a proseguir el camino inconmensurable de la descolonización que nos atajará en sus recodos ¡¡siendo colonialistas!! El giro decolonial exige pensamientos que se eleven y acciones que se autocritiquen. El riesgo de activación de la subjetividad colonial está servido. Confrontemos la falsa idea de territorio desolado y baldío porque el Esequibo está habitado por pueblos indígenas. Vigilemos el estereotipo moderno del conquistador que se asume héroe descubridor. listo a imponer su proyecto civilizatorio. Rechacemos el blanqueamiento justificador de la violencia de la colonialidad en nuevos asentamientos. Evitemos la fragmentación del espacio comunal con usos arbitrarios y distribuciones reticulares “imposición inocente” de herencias coloniales como municipios y alcaldías. En estos y otros voluntarismos veremos cómo trasmuta colonialidad/decolonialidad en terrenos movedizos. Tenemos la oportunidad de hacerlo diferente a la invasión genocida de 1492. Simón Rodríguez tiene la fórmula en la Toparquía.